Salvação e Serviço

Os Jovens: na perspectiva de salvação e serviço dentro da IASD

Por Pr. Rafael Rossi

A Missão da Igreja

A missão que Jesus Cristo nos deixou torna-se também a missão que Jesus deu para a igreja. Visto que a igreja é formada pelas pessoas que recebem, aceitam e encaram a missão que Cristo nos deixou. Assim a missão de cada um dos seres humanos é também a missão da igreja.
Mateus 28:19 – “Portanto, ide...”
Analisando apenas o “ide”. Nesta palavra percebemos que há uma ordem de Jesus para que saiamos. O alvo não é ficar parado, mas sair, ir ao encontro das pessoas e lhes levar a mensagem do evangelho.
A missão da igreja mudou desde os seus primórdios.
No Antigo Testamento
O povo deve viver a verdadeira religião internamente e assim dariam o testemunho aos povos que com eles entrassem em contato e os conversos passariam a fazer parte do povo de Israel, povo de Deus.
Portanto se alguém quisesse conhecer, entrar na igreja de Deus deveria ir. A religião é então chamada de centrípeta, ou seja, aponta para dentro de si mesma.

No Novo Testamento
O “ide” de Jesus Cristo redireciona e estabelece a nova missão da igreja. Não mais centrípeta (para dentro), mas agora centrífuga, ou seja, para fora.
A religião interna agora tomava dimensões externas.
O “ide” também pode e deve ser interpretado como “indo”.
Marcos 16:15 – “... Ide por todo o mundo...”
O “ide” para muitos dá apenas uma idéia relacionada a missionário nas terras de além mar. Mas o “indo” marca uma proximidade.
- Indo ao supermercado
- Indo trabalhar
- Indo ao shopping
Isso aproxima mais o mandato das pessoas. Onde quer que você esteja temos uma missão: Pregar o evangelho a toda criatura – Marcos 16:15.
Essa é a missão que temos.

As Religiões no Mundo
(Estatísticas da AIMIS, 1992)

1. Cristãos 1.759.000.000
2. Muçulmanos 939.000.000
3. Hindus 722.000.000
4. Confucianos 338.000.000
5. Budistas 329.000.000
6. Hebreus 19.400.000
7. Siks 17.300.000

As religiões que não conhecem ao Deus verdadeiro e Jesus Cristo são 6 (seis) das 7 (sete) mostradas .
Jesus Cristo deve ser levado a essas pessoas que necessitam encontrar a luz.
Mateus 24:14 – “E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações. Então virá o fim.”
O evangelho tem que ser pregado no mundo todo para que então o mundo possa acabar com a volta de Cristo. O fim virá quando o evangelho chegar a esses bilhões de seres humanos que não sabem quem é Jesus.
O sinal dos que aceitam é Marcos 16:16: “Quem crer e for batizado será salvo...”.
O batismo representa tal aceitação.

Temos uma MISSÃO. Não só os cristãos, como ASD a nossa missão é de dupla responsabilidade:
1) Anunciar Jesus
2) Anunciar a doutrina

Para o Cumprimento da Nossa Missão usamos o evangelismo.
O que é evangelismo?
“É um mendigo contando a outro mendigo onde encontrar pão”. Charles Spurgeon

Onde eu encontrei salvação, devo contar aos outros disso. Isso é fazer evangelismo.
Todo departamento da igreja deve estar ligado a missão de pregar o evangelho. Não importa qual o departamento, todos estão intimamente ligados com a missão. Todos tem como alvo último levar a mensagem da salvação.
Os departamentos da igreja tem por si o mesmo objetivo que a igreja.

Mundo

O Clube de Desbravadores como um dos departamentos da igreja não pode ser diferente em sua mensagem de levar o evangelho às pessoas que ainda não conhecem.

A Sociedade dos Jovens Adventistas

Histórico

Com o crescimento da Igreja Adventista, ao final do século XIX, gradualmente tornou -se necessário um programa que estruturasse e dirigisse as atividades dos juvenis e jovens de nossa igreja.
Em 1879 dois rapazes (Luther Warren - 14 anos - que se tornaria no futuro um pastor) e Harry Fenner - 16 / (17 anos), preocupados com as necessidades espirituais dos jovens, na localidade de Hazelton - Michigan, EUA, resolveram fundar uma Sociedade que os ajudasse neste particular. Para participarem convidaram mais sete jovens, e assim foi feita a primeira reunião com estes nove jovens na casa de Luther.

Os propósitos foram estabelecidos por eles mesmos.
Assim deu-se início a sociedade de jovens adventistas que mais tarde deu a origem para o Clube de Desbravadores.
O ponto a ser detalhado é que a sociedade de jovens tinha como objetivo promover a evangelização. A missão dada para a igreja não fora deixada de lado.

A Sociedade dos Jovens e o Tempo que Vivemos

O Ponto chave do ministério jovem envolve duas palavras: Salvação e Serviço. Em todas as atividades jovens (acampamento de carnaval, programas JA, Voz da Mocidade, Semana de Oração Jovem, Reunião do Clube de Desbravadores, etc.) deve envolver salvação e serviço.
Pela primeira vez em toda a história do Brasil a maior parte da população está na faixa dos 10-14 e 15-19 anos. Com a proliferação do vírus HIV a taxa de natalidade tem caído da década de 70 para cá.
Isso tem reflexos futuros:
 5 anos – aumento nas faculdades
 9 anos – aumento no mercado de trabalho
 35-40 anos – aumento de aposentados
Hoje vivemos na melhor fase para trabalhar com juvenis e adolescentes. Tem ocorrido um aumento no número de Desbravadores.
A mídia sabendo disso tem sua área de trabalho voltado para isso. Um crescente de programas que abrangem essa fase etária, que não Apresentam um conteúdo apropriado.

Vemos hoje que toda a mídia está se importando mais com os jovens. O principal alvo não são as crianças e sim os jovens. Isso explica o crescente número de programas na televisão para atingir a faixa etária dos jovens.
Por outro lado sofremos um paradoxo como igreja. Vejamos:

Quando o jovem está sendo mais bombardeado pela mídia, a igreja mostra menor interesse. A criança até os cinco anos tem um programação na igreja que suplanta todas as suas primeiras necessidades espirituais. Após isso entra em um decrescer que culmina nos vinte anos quando o interesse é o menor.
Com vinte anos há uma produção menor de materiais e a mídia tem uma produção maior de materiais.

Problema dos Jovens Hoje

Existem fatores que contribuem para alguns dos comportamentos dos jovens:

 Filhos de hippies (quebra de valores, davam um não a religião)
 Casam obrigados (gravidez – em sua maior parte não casaram virgem)
 Seus pais são separados
 Pais despreparados
 Excesso de liberdade
 Cultura altamente sensualizada
 Falta de padrões (tudo é relativo)

A sociedade não tem padrões. Os pais apóiam a filha que é capa na revista Playboy. As mães das modelos sempre acompanham as suas filhas nos desfiles. O interesse pelo dinheiro afeta a mente de muitos pais que acabam expondo suas filhas a um mundo de sensualidade. Isso acaba afetando a nossa comunidade como um todo.
Os fatores que contribuem para tal comportamento dos jovens também trazem severas conseqüências:

 Discordam das atitudes dos pais
 Amadurecimento precoce
 Busca de valores
 Vontade de acertar
 Retorno a valores antigos
o Virgindade, honestidade, moralidade, fidelidade

Os filhos são questionadores dos seus pais, questionam os padrões que eles tem. Por exemplo, filhos que pedem para os seus pais pararem de fumar, filhos que brigam com os pais quando eles bebem.
Realizou-se uma pesquisa pelo IBOPE em 1998 para saber o que é que os jovens queriam da vida, chegou-se ao seguinte resultado:

1. Casar – com papel passado
2. Ser fiel no casamento
3. Ter filhos no casamento
4. Bom emprego e terem uma condição financeira estável
5. Viver com conforto
6. Não querem ser milionários
7. Buscam a felicidade

Os jovens querem as coisas certas, mas o problema é que não sabem como fazer a coisa certa. Um exemplo disso é a valorização dada a virgindade da moça. Ressaltam, mas não tem princípios. Dizem: “Faça amor apenas por amor e não por prazer simplesmente”.

O Papel da Igreja

A igreja não deve e não pode ficar esquecida frente a tendência que a sociedade está tomando. A igreja tem o seu papel e Deus espera algo da mesma:
Como igreja devemos:

 Amar os jovens
 Orientá-los no caminho que devem seguir
 Salvá-los
 Mostrar o problema antes que ele aconteça
 Ajudar a encontrar soluções
 Ajudar a reparar erros cometidos
 Fornecer exemplos de vida

Os jovens estão precisando de exemplos para seguirem. Paulo colocou-se como um exemplo em I Coríntios 11:1. Os jovens precisam de uma luz guia. Estão completamente perdidos em meio as luzes brilhantes que estão por aí.
No mundo hoje a igreja perde 50% daquilo que ganha na questão de batismos. Em outras palavras, se batizamos 100 pessoas em 2000, perdemos no mesmo ano 50 pessoas.
Mas nas igrejas que existem: Clube de Desbravadores, Clube de Aventureiros, Sociedade JÁ organizada, Escola Adventista a apostasia fica apenas em 8%. Ou seja se batizamos 100 saem apenas 8 e 92 pessoas ficam firmes na fé.
Isso se torna um incentivo para que todas as igrejas façam um trabalho com os seus jovens, incentivando-os, produzindo atividades pois o retorno virá.

A Mídia e a Cabeça do Jovem

A censura hoje é o IBOPE. O que diz às emissoras o que deve ou não ser passado é o dinheiro e não a moral.
Há alguns anos passava na televisão um programa chamado AQUI AGORA e o seu apresentador repetia várias vezes: A Vida como Ela é! Isso é mentira. É uma forma baixa de te empurrar o lixo que vai dar dinheiro para eles. Se você fala que o programa não presta vem a resposta: Mas é a vida como ela é!! Isso é uma desculpa para lhe empurrar lixo.
De 1970 a 1980 a criminalidade infantil cresceu 11.000%.
A televisão faz a nossa cabeça. Outro dia, estava fazendo uma visita e a televisão estava ligada no programa do Faustão. Enquanto esperava fiquei olhando.
Veio o anuncio do apresentador: agora uma das maiores celebridades do país o ator XXXX. Celebridade? Sabem por quê? Porque apareceu quase sem roupa na novela. Celebridade do quê?
Uma pessoa qualquer que tira a roupa na TV vira celebridade. O cientista da USP que descobre uma vacina contra uma doença ninguém sabe o nome, nem se torna uma celebridade. O piloto da lancha que leva comida as pessoas que moram as margens do pantanal e morrem por falta de cuidados, ninguém sabe, ninguém o considera celebridade.
Um ator é celebridade, mas quem trabalha pela paz não é nem reconhecido.
O que vale é o amor, dizem os autores de novela que colocam no ar casais homossexuais.
Antes de terminar o segundo grau, uma criança passou 17.000 horas sentadas na frente da TV.
Será que a mídia tem se comunicado mais conosco do que o próprio Deus. Será que o barulho desse mundo tem nos ensurdecido às grandes verdades espirituais?
O jovem tem passado mais tempo em meio a televisão do que frente a frente com Deus. A mídia impõe o ritmo e os jovens muitas vezes vão atrás pois são levados e influenciados pelas perspectivas que lhes são dadas.
As crianças começam a ser bombardeadas e depois os jovens e daí então fica difícil trazer os princípios divinos de volta.

O Clube de Desbravadores

A lei dos Desbravadores possui uma dimensão evangelística:

A lei do Desbravador ordena-me:
Observar a devoção matinal.
Cumprir fielmente a parte que me corresponde.
Cuidar de meu corpo.
Manter a consciência limpa.
Ser cortês e obediente.
Andar com reverência na casa de Deus.
Ter sempre um cântico no coração.
Ir aonde Deus mandar.
O Desbravador é um evangelista. Deve ir aonde Deus lhe mandar e levar a mensagem do evangelho. Isso faz volta a missão da igreja. Como um departamento da igreja, e não funcionando isolado da mesma, o propósito deve ser o mesmo.
O Alvo do Clube de Desbravadores também revela essa dimensão evangelística:
Alvo
A mensagem do advento a todo o mundo em minha geração.
A missão que o Desbravador tem é levar a mensagem da Segunda Vinda de Cristo a todos nessa geração que vivemos. Indo a qualquer lugar a mensagem deve ser levada. Fazendo qualquer coisa a mensagem de uma mesma maneira deve ser levada.
O Clube de Desbravadores como um Canal de Evangelismo
O Clube de Desbravadores deve ser um canal para ganhar novas almas para Cristo. Para que isso ocorra é necessário fazermos um raio-X do Clube hoje e analisarmos técnicas que podem ser úteis na mudança de enfoque do Clube. Cabe lembrar que cada Clube possuí sua realidade e mediante isso nem todas as técnicas funcionarão em todos os Clubes.
1. Incentivar os Desbravadores a orarem entre si – por exemplo, em duplas;
2. Trazer visitas em todas as reuniões do Clube e no primeiro contato envolve-las já nas atividades que estão fazendo e planejando;
3. Divulgar o Clube na Comunidade (Ex.: Trabalho com necessitados – enfermos, idosos, pessoas carentes - participação ativa em campanhas de vacinação, fumo, álcool, Desfile de 7 de Setembro);
4. Envolver os filhos dos interessados (que recebem estudo bíblico ou que estão indo esporadicamente na igreja);
5. Juvenis visitantes – convida-los para a reunião do Clube e apresentar o mesmo despertando o seu interesse para fazer parte dele;
6. Programação sempre com ênfase espiritual;
7. Mostrar sempre a Cristo em qualquer atividade do Clube;
8. Amar o Desbravador e ajuda-lo com seus problemas (os líderes do Clube devem montar um plano de visitação aos Desbravadores especificamente, no caso dos pais também serem adventistas);
9. Classe Bíblica na programação do Clube;
10. Envolver os pais na programação do Clube;
Muitos clubes ficam preocupados em padrões no Campori. Não digo que isso não seja importante, é sim. Devemos organizar o Clube, deixa-lo de forma bem organizada. Ordem é o primeiro princípio no Céu.
Padrão A não é tudo, outras coisas devem ser avaliadas. Será que o Clube está ligado com o Ide de Cristo? O Clube tem pregado a mensagem de Cristo?
O Clube não deve estar focado não apenas na conservação e batismo dos filhos de ASD, mas também para ganhar jovens no mundo. Devemos fazer algo pelos jovens antes que a vida venha e faça.

É, portanto a mesma missão da igreja. A função de ambos será a mesma.
Por que fazer ordem unida?
1. Disciplina
2. Respeito
3. Ordem
São todos itens do caráter cristão que devemos ter.
As atividades do Clube de Desbravadores devem tolher, moldar o meu caráter e esse sendo moldado estarei assim me preparando para ganhar almas para Cristo.

Como se segura um jovem na igreja?
• Consagração a Cristo
• Aperfeiçoamento do caráter
• Envolvimento nas atividades da igreja
o Nesse ponto entram as atividades dos ministérios jovens dentro da igreja.
• Ser apoiado pela igreja
• Ter um modelo a ser seguido
• A igreja deve estar envolvida em um trabalho pessoal com os jovens
• Amá-los incondicionalmente
Ao fazermos uma campanha de evangelismo, os jovens devem estar envolvidos na visitação, recepção, serviço de cânticos, estudos bíblicos, distribuição de folhetos nas ruas, sorteio de brindes dentro do salão, diaconato. Os jovens são os que proporcionalmente trazem mais visitas nas igrejas onde há uma campanha de evangelismo.

O Ensino aos Jovens

Outro fator importante está no ensino aos jovens. Um jovem não tem o mesmo processo de aprendizado que um adulto.
Existem métodos e maneiras didáticas para ensinarmos os jovens. Numa pesquisa detectou-se como o nosso cérebro guarda informações chegou-se a conclusão que o que retemos ficaria assim:

Método Quanto retemos em nossa memória
Palestra 5%
Leitura 10%
Áudio Visual 20%
Demonstração 30%
Grupos de Discussão 50%
Praticar Fazendo 75%
Ensinar os outros 80%

Em outras palavras, o maior método de ensino é ensinar. Ao dar uma aula quem está aprendendo mais é o próprio professor. Guardar as informações no cérebro é complicado e devemos nos esforçar para mudar a metodologia de ensinar as coisas na igreja.
Levar os jovens a ensinar aos seus amigos jovens será o melhor método para fixarem conhecimentos importantes.
Exemplo disso seria o Classori, não apenas uma aventura (provas), mas leva-se um conteúdo embora, que são as especialidades.
“A total filosofia dos Desbravadores é constituída sobre a promessa de que as crianças aprendem melhor pelo exemplo do que por preceitos”. Manual do Desbravador, pág. 07.
Todos seres humanos têm suas necessidade e para ensinarmos algo devemos levar em consideração.
Abrahan Maslow delimitou a pirâmide das necessidades:

Necessidades Fisiológicas – água, alimento, sono. Essas necessidades são básicas, se uma pessoa. Se essas necessidades não forem supridas a pessoa não aprende.
Necessidades de Segurança – proteção e estabilidade.
Ser querido – amor, casamento, saber que é aceito.
Auto-estima – respeito próprio.
Realização – no âmbito pessoal.
Estéticas – necessidades de ordem e estética em si mesmo.


A Declaração de Missão

A sociedade de jovens deve ter o seu alvo. Onde queremos chegar? Essa pergunta básica deve ser respondida.

Os propósitos devem ser montados de acordo com a realidade de cada uma das igrejas. Tornar os jovens da igreja evangelistas não é um programa, mas sim um processo. Deve ser executado de forma graduada.

Os Programas JA

Como Organizar bons programas JA? Existe uma tendência de se montar o programa instantes antes ou no sábado pela manhã. O programa deve ser montado de forma antecipada, elaborado com muita cautela.
Um bom método usado nas igrejas é a divisão da mesma em equipes e assim dividir as responsabilidades entre as equipes e dar autonomia a eles para executarem o programa.
Esse método envolverá um bom número de membros da igreja (não só jovens, mas adultos também).
Organizando um programa JA:
1. Reconheça o poder de Deus por meio da humildade
2. Entregue seus dons a Deus e permita que Ele trabalhe por seu intermédio
3. Concentre-se em ser uma pessoa de Deus antes de fazer o trabalho dEle
4. Faça-os antecipadamente
5. Aborde temas relevantes a igreja como um todo
6. Envolva muitas pessoas no programa
7. Distribua responsabilidades
8. Mude se for necessário
9. Seja sempre pontual
10. Divulgue o programa antecipadamente com anúncios e propagandas

Os Propósitos da igreja

Segundo Mateus 22: 37-40 e Mateus 28:19-20

1. Adoração – “Amarás o Senhor teu Deus...”
2. Serviço – “... teu próximo...”
3. Evangelização – “Portanto, Ide...”
4. Comunhão – “Batizando-os...”
5. Discipulado: “Ensinado-os a guardar...”

O tema é ampliado:

Cuidar: comunhão
Alcançar – Evangelismo
Oferecer – Adorar
Comunicar – Discipulado
Servir - Ministério

Discípulos Modernos - Resenha

Discípulos Modernos

A Grande Comissão é a carta magna da igreja cristã. Frederick Bruner nota 5 vezes a expressão “todo” que faz dessa comissão grande:

1. Toda autoridade

2. Todas as nações

3. “Toda” Divindade

4. Todas as coisas que vos tenho ordenado

5. Estou convosco todos os dias

Os discípulos tinham dúvidas. O texto nos informa que alguns duvidavam e como solução a esse problema Jesus dá a Grande Comissão.

A melhor maneira de remover a dúvida é estarmos ocupados em fazer discípulos. É somente através do envolvimento na missão que as dúvidas serão removidas.

A Grande Comissão foi direcionada para todos os discípulos, não apenas para os “mais chegados”. Discípulo também pode ter dúvidas.

Jesus reivindica sua autoridade. Ele é o que possui toda autoridade. Quem dá a ordem é Jesus investido de autoridade. Jesus aparece de forma imperiosa. É a ordem de Jesus.

Ser fiel a Grande Comissão, significa ser fiel a todas as outras ordens de Jesus. Com toda autoridade, Jesus proclama: “Ide, portanto, fazei discípulo de todas as nações...” (Mt 28:19).

O pequeno grupo de 11 pessoas, pobres, meio incrédulos e duvidosos somente cumpririam através do poder dAquele que tem toda autoridade.

Os fundamentos de missão estão profundamente enraizados na divindade de Jesus Cristo como Senhor absoluto co céu e da terra.

A Grande Comissão em Marcos apresenta um elemento a mais com relação a autoridade. Em vez de afirmar que Ele [Jesus] tem toda autoridade. Marcos descreve que os discípulos teriam um ministério de autoridade que seria marcado pelos sinais que os acompanhariam.

Ellen White afirma que sinais e maravilhas se tornarão a ordem do dia quando a chuva serôdia for derramada sobre o povo de Deus (GC, 612).

Nos evangelhos sinóticos encontramos o mesmo pensamento quanto a Grande Comissão: o poder do Espírito Santo para capacitar a realização da missão do Senhor ressurreto.

A missão da igreja não poder ser organizada de acordo com o modelo do Antigo Testamento (atração), mas numa nova ordem para fazer discípulos de todas as nações.

A organização deve ser aperfeiçoada, com avaliação contínua, pois o que beneficiou inicialmente a missão, tempos depois, pode não ser útil.

“Ide” – dispersar como sal. Nosso maior desafio hoje é ensinar os membros a serem a igreja dispersada. Igrejas da Grande Comissão terão que ensinar seus membros a serem igrejas no trabalho e no lazer.

Alguns sugerem que a ênfase na Grande Comissão está no “fazer discípulos”. Contudo, esse fazer discípulos deve ser realizado no processo de “ir” em vez da igreja esperar que as pessoas venham, como no Antigo Testamento.

A missão, de acordo com a comissão é:

1. Fazer discípulos

2. Batizar

3. Ensinar

A missão não estará completa até que esses três passos estejam realizados. Somente uma ênfase equilibrada no discipulado, batismo e ensino pode cumprir a Grande Comissão.

O Pentecostes é uma resposta a Grande Comissão

A definição de um discípulo: Mc Gravan dividiu o discipulado em 2 fases, (1) fazer discípulos (levar pessoas a Cristo) e (2) aperfeiçoamento (desenvolvimento). Isso levou à teoria do “movimento de pessoas” – grupo de pessoas podem ser levados ao cristianismo por atacado, com pouco instrução, com a suposição de que podem ser aperfeiçoados depois.

Essa definição de Mc Gravan criou uma base para se levar à igreja indivíduos que são cristãos muito fracos.

A compreensão de discípulo deve surgir dos evangelhos e do significado que Jesus tinha quando comissionou Sua igreja a ir e fazer discípulos.

O termo discípulo vem do grego mathetes, vem da Grécia e refere-se quando um aluno se unia a um professor para adquirir conhecimento teórico e prático.

No Novo Testamento, discípulo é viver em relacionamento com aquele que está discipulando. Segundo Bruner, “o discípulo atinge seu primeiro objetivo no ato definitivo do batismo e é continuado através da contínua atividade do ensino”.

De acordo com a Grande Comissão, indivíduos tornam-se discípulos, então são batizados e depois instruídos (ensinamento contínuo).

Existem 2 discípulos, o inicial (necessário para o batismo) e o contínuo, necessário para o ensino.

Características Bíblicas do Discipulado

Mt 10:24,25 – Relacionamento de aprendizagem (disposição)

Lc 14:26,27,33 – Comprometimento total (suportar a cruz)

Jo 8:31,32 – Conhecimento pleno da verdade

Jo 13:34 – O amor é o teste infalível

Jo 15:8 – O resultado do discipulado são os frutos

O discipulado proposto por Jesus é vitalício.

Discipulado e Evangelismo

A igreja deve envolver os novos conversos num programa de treinamento para que possam ser colocados em algum ministério de acordo com seus dons espirituais.

A tragédia do adventismo contemporâneo é desenvolvermos uma igreja cheia de membros que não foram discipulados.

Inerente ao chamado para ser um discípulo está o chamado para ser um cristão que produz frutos. Jesus declara então que o discipulado cristão não pode existir, a não ser que a pessoa esteja envolvida em fazer discípulos.

Conversão completa e total é um processo de 3 partes:

1. Conversão a Deus em Jesus Cristo;

2. Conversão à igreja, corpo de Cristo;

3. Conversão ao ministério no mundo por quem Jesus morreu;

Ninguém deveria ser chamado ao discipulado sem experimentar o chamado para fazer discípulos.

Discipulado e Batismo

É impossível ser batizado sem se tornar membro da igreja. O pré-requisito para ser membro é o discipulado inicial, que prevê uma base teológica para o batismo do crente.

O batismo deve ser adiado até que se tenha evidência do discipulado inicial na vida da pessoa.

Dois exemplos bíblicos (eunuco etíope e carcereiro filipense) indicam que o batismo não era questão de tempo, mas de conversão completa a Jesus como Senhor.

O batismo precisa ser compreendido como mais do que um símbolo de perdão dos pecados. O batismo contém o símbolo da ordenação de todos os crentes ao sacerdócio.

Missão no Novo Testamento

Jesus havia instruído discípulos a esperarem pelo poder do Espírito Santo. A espera ocorreu apenas uma vez e foi executada pelos discípulos. Hoje, nenhuma igreja deve esperar algo que já temos.

Entre a chuva temporã e a serôdia, na Palestina, ocorre chuva. Não é um tempo de escassez. Os dons espirituais somente podem ser entendidos no cenário do Pentecostes, que só pode ser entendido no cenário da Grande Comissão.

A igreja no Novo Testamento entendia claramente que a verdadeira razão de sua existência era fazer discípulos de todas as nações.

O que a igreja faz internamente, sem intenção de causar impacto no mundo lá fora, não é missão. A igreja não pode ser completamente o corpo de Cristo, o povo de Deus, a não ser que ela ministre o mundo.

A Igreja não pode ser completamente o corpo de Cristo, o povo de Deus, a não ser que ela ministre ao mundo.

A Igreja no Mundo

A maioria das congregações adventista hoje passa a maior parte do tempo ministrando aos que já são membros do corpo e que deveriam ter sido discipulados anos atrás.

A igreja no Novo Testamento foi organizada com o propósito de missão, enquanto a igreja atual frequentemente parece mais ocupada em tentar sobreviver.

A visão de Deus é de uma igreja em constante crescimento. A média dos cristãos não vê função missionária em sua vida no mundo durante a semana.

A igreja remanescente deve ser fiel a Grande Comissão de Jesus.

Somente quando a igreja do Novo Testamento permitiu diferentes expressões culturais do cristianismo foi que ela pode realmente se tornar uma igreja internacional fazendo discípulos de todas as nações.

A mensagem jamais deve mudar – é o evangelho eterno, mas a maneira como é apresentada deve constantemente ser adaptada aos vários grupos que estamos tentando alcançar.

É preciso atenção para não comprometer a fé. Igrejas que se esforçam muito pela aculturação, tornam-se tão semelhantes ao mundo que nenhuma diferença perceptível é vista.

Discípulos Independentes do Pastor

Se as igrejas do século I tivessem surgido conforme o modelo atual, que designa um pastor para cuidar de cada nova congregação, o resultado teria sido igrejas fracas, compostas de cristãos imaturos que não eram discípulos.

Os cristãos do Novo Testamento conservavam sua espiritualidade viva, ao continuamente discipularem outros.

Onde as igrejas mais são auxiliadas, são fracas, sem vida e incapazes. Porém, a maioria das igrejas funciona no modelo de dependência.

Uma vez que o adventismo adotou o modelo de dependência e designou pastores para congregações locais, o crescimento da igreja diminui.

Nós sufocamos o crescimento de novas igrejas quando nomeamos para elas pastores que não são nativos.

A Grande Comissão e Novas Igrejas

A Grande Comissão exige que sejam feitos discípulos em cada subgrupo de pessoas na terra. Se levamos a sério cumprir a Grande Comissão, precisamos levar a sério a implantação de novas igrejas.

A implantação de novas igrejas é o objetivo de toda estratégia de missão, e deve ser o alvo de toda congregação. Cada novo converso poderia potencialmente se tornar o núcleo de uma congregação totalmente nova.

Discípulos Independentes

A igreja primitiva cresceu não por causa de um talentoso pastorado, mas por causa de leigos comprometidos que tinham se tornado discípulos radicais de Jesus.

O que faremos?

Precisamos ter ideias concretas para colocar a teologia da missão em ação dentro da IASD. No Novo Testamento, todo novo converso era ordenado ao ministério em virtude de seu batismo. A igreja primitiva vinculava o batismo ao envolvimento no ministério da igreja.

A Bíblia ordena o batismo, no corpo de Cristo, para que os que assim são batizados sejam equipados com os dons espirituais que os capacitam a se envolverem no ministério de Cristo.

Ir a Cristo é o primeiro passo, mas o objetivo de nosso Senhor é que os crentes se tornem discípulos. A igreja adventista deve se tornar novamente um movimento leigo.

A Base da Missão Adventista

No Novo Testamento, o foco da igreja estava em implantar igrejas locais que não tinham pastores fixos. A IASD, de acordo com seu papel profético, precisa ter uma teologia e prática de missão que esteja em completa harmonia como o modelo do Novo Testamento.

A IASD não tem ignorado a Grande Comissão, mas seu enfoque tem sido em Mateus 24:14. No coração da missão adventista encontra-se a pregação da mensagem de Cristo a todas as nações para apressar Seu advento.

A motivação dos últimos dias deveria ser a de alcançar os perdidos, porque Jesus está vindo, e não só para realizar a tarefa, a fim de que possamos ir ao lar. A função da IASD nesses últimos dias foi produzir discípulos que estejam prontos para encontrar-se com Jesus.

“O alvo da evangelização não é simplesmente promover o crescimento da igreja ou meramente ajudar indivíduos a virem à salvação. Antes, o alvo absoluto da evangelização é tornar conhecido o reino de Deus manifestado em Jesus Cristo e feito presente pelo Espírito Santo. Ao assim fazer, a evangelização prepara o caminho para a revelação do reino da glória.” Orlando Costas

As 3 Mensagens Angélicas

O segundo texto chave da missão adventista é Ap 14:6-12. Essa passagem tornou-se o coração do adventismo, a ponto de até usarmos a figura desses 3 anjos como logomarca da nossa igreja.

Se nos concentrarmos em Mt 24:14, nossa compreensão de missão será principalmente proclamação. O alvo da Grande Comissão (Mt 28:19) é fazer discípulos.

Apocalipse 14 agrupa numa combinação completa todos os elementos dos dois textos em Mateus: guardar os mandamentos e a urgência da proclamação.

É importante olharmos para o texto de Apocalipse em sua grande mensagem como um instrumento para preparar indivíduos para a vinda de Cristo.

Não temos utilizado essas verdades para ajudar homens e mulheres a focalizarem o desenvolvimento de uma espiritualidade que os ajudará a se tornarem cristãos maduros.

O Alvo da Missão

Os adventistas entendem que a pregação das 3 Mensagens Angélicas tem como finalidade produzir o povo descrito nesses versos.

Os 144 Mil

1. Tem o nome do Pai escrito na testa (pertencem totalmente a Deus)

2. Os 144 mil foram remidos (comprados pelo sangue de Jesus)

3. Possuem uma fé pura (não estão corrompidas pela Grande Babilônia)

4. Seguem a Jesus completamente (comprometimento a soberania de Cristo)

5. Permanecem diante do trono, sem mácula a vista de Deus

As características dos genuínos santos são similares às características dos verdadeiros discípulos, segundo enumeradas por Jesus nos evangelhos.

Discípulos Radicais no Fim dos Tempos

De todos os grupos cristãos preocupados em fazer discípulos, os adventistas do sétimo dia deveriam estar na liderança por causa da profunda compreensão da Grande Comissão.

Por isso, o adventismo jamais pode se contentar em levar pessoas a Cristo, sem levá-las ao discipulado pleno. O que torna único o adventismo é sua compreensão do discipulado.

Discipulado e Batismo

A entrada de cristãos fracos na igreja, que não entraram num discipulado radical com Jesus, será o resultado final de uma estratégia evangelística que só enfatiza a aceitação de Cristo como Salvador e ao comprometimento a Ele como Senhor.

Wesley e Whitfield pregaram na mesma época. Ambos foram evangelistas de sucesso, porém muitos conversos de Whitfield não permaneceram, enquanto os de Wesley floresceram.

A diferença estava na metodologia evangelística. Whitfield levava seus ouvintes somente a aceitação de Cristo, enquanto Wesley se concentrava em envolver os conversos nas reuniões de classes onde pudessem ser transformados em discipulos.

Quanto mais ênfase colocarmos na aceitação de Cristo como base para se tornar membro e quanto menos ênfase colocarmos no discipulado radical, maior será o número de pessoas que deixarão de permanecer na igreja.

O adventismo é wesleyano em sua compreensão de evangelismo.

Doutrinas Produzem Discipulos

As 3 Mensagens Angélicas são uma ampliação daquela comissão, na forma em que deve ser cumprida nos últimos dias. O discipulado deve ser realizado não como base para a salvação, mas como fruto da salvação.

O plano de discipulado que Jesus desejava envolve a completa restauração de seres humanos à imagem de Deus, através da obra redentora de Cristo no Calvário.

A vitória de Cristo tornou possível essa obra. No deserto da tentação Jesus obteve uma vitória completa.

1ª – Física

2ª – Mental

3ª – Espiritual

Ele ofereceu sua vitória aos que aceitam o evangelho eterno.

O passo inicial do discipulado é implantar a vitória de Cristo na vida daqueles que O aceitam como Salvador.

Outro processo importante no discipulado é o padrão cristão de santidade da mente. É vital no preparo de pessoas para a vinda de Cristo.

O corpo é templo do Espírito Santo e Paulo nos convida e darmos glórias a Deus através do cuidado com a nossa saúde – restauração física.

A guarda do sábado é parte das 3 Mensagens Angélicas. Seres humanos remidos são convidados a entrar para o descanso de Deus através da observância do dia do Senhor.

A função do sábado é a prova de tempo para desenvolvermos relacionamento com Deus. Nossas apresentações evangelísticas sobre o sábado tem se centralizado principalmente em seu caráter legal. Como resultado, muitas pessoas vêm para a igreja guardando o sábado, mas desconhecendo a função desse dia.

A razão para o chamado ao discipulado restaurador “é chegada a hora do seu juízo” (Ap14:7). O juízo é o da profecia de Dn 8:14 sobre os 2300 dias. O resultado da proclamação das mensagens angélicas do tempo do fim é a produção de verdadeiros discípulos de Jesus, que O seguem por onde Ele vai.

Uma Estratégia Evangelística Adventista

O preparo alguém para o batismo e para se tornar membro da IASD precisa estar em harmonia como o chamado de Cristo, inicialmente, para o discipulado, então, para o batismo.

Discipulado implica um processo de gestação. Todavia, não existe um período específico. Não há prazo estipulado nas Escrituras, nem deveríamos fazê-lo. Todas as evidências bíblicas indicam que o tempo entre a decisão e o batismo era relativamente curto.

Uma das nossas maiores necessidades é ensinar nosso povo a compartilhar Cristo de forma relacional. Às vezes, temos separado o evangelismo beneficente do evangelismo proclamado. O correto é usar um para alimentar o outro.

É impossível levar pessoas ao discipulado se falharmos em investir na confiança conquistada ao ministrar suas necessidades básicas.

A apresentação da mensagem cognitiva da salvação e discipulado deve permanecer como parte principal da metodologia evangelística adventista.

1. Salvação somente pela graça.

2. Aceitação de Jesus como Salvador e Senhor

3. A certeza da salvação e vitória final através da obra de Cristo

4. Mensagem de restauração total

5. Compreensão da verdade profética

É ao entenderem esses 5 conceitos básicos que as pessoas devem ser levadas ao batismo e a se tornarem parte da IASD. A igreja precisa desenvolver uma estratégia contínua para garantir que as pessoas sejam discipuladas após o batismo.

1. As pessoas devem ser imediatamente colocadas em um pequeno grupo;

2. As pessoas deveriam ser ordenadas ao ministério por ocasião do batismo;

3. As pessoas devem ser levadas a descobrir seus dons espirituais;

4. As pessoas devem começar o processo de fazer discípulos dentro das redes que se abriram com a sua vinda a Cristo;

5. As pessoas devem ser ensinadas a não depender da visitação ou dos sermões de um pastor assalariado como fonte de nutrição espiritual;

Em vez de ensinar às pessoas o que Jesus ensinou, precisamos ensiná-las a estudar por si mesmas.

A igreja fiel a Grande Comissão:

1. Tentará alcançar pessoas em vários grupos culturais – tornando-se relevantes em sua abordagem.

2. A igreja terá como prioridade fazer discípulos

3. Priorizará implantar novas igrejas

4. Não dependerá apenas do pastor para realizar o ministério, mas retornarão ao modelo do Novo Testamento de cuidado mútulo de seus membros.

Nesta época de imitação de tudo o que se encontra debaixo do Sol, o evangelho de Jesus Cristo deve prover autenticidade.

É hora de nos envolvermos com a obra de fazer discípulos. Já fizemos “membros” por tempo demais.

Evangelismo Urbano

A igreja não pode frustrar-se de viver na cidade. O mundo está em ritmo acelerado de crescimento:

Ano	População Mundial
1925	2 bilhões
1985	4,8 bilhões
2000	6,5 bilhões
2010	7 bilhões

Ao mesmo tempo, as grandes concentrações em centros urbanos acompanham esse crescimento o que implica a igreja urgência e introdução de novas metodologias contextualizadas para cumprimento de sua missão nas cidades.

Nós não compreendemos a que extensão os agentes de Satanás estão trabalhando nessas grandes cidades. A obra de levar a mensagem da verdade presente perante o povo está-se tornando cada vez mais difícil. É essencial que novos e variados talentos se unam em inteligente trabalho pelo povo. Evangelismo, 31.

As 10 Maiores Aglomerações Mundiais (em milhões)
1950	População	1985	População	2010	População
Nova Iorque	12.4	Tóquio/Yocohama	21.8	Tóqio	35.6
Londres	10.4	Cidade do México	18.4	Nova Iorque	19.04
Tókio/Yocohama	6.7	Nova Iorque	18.3	Cidade do México	19.02
Rhein/Ruhr	6.4	Xangai	17.5	Bombain	18.9
Xangai	5.8	São Paulo	15	São Paulo	18.8
Paris	5.5	Beijing	14.6	Nova Delhi	15.9
Buenos Aires	5.3	Los Angeles	10.9	Xangai	14.8
Chicago	5	Buenos Aires	10.8	Calcutá	14.8
Moscou	4.8	Rio de Janeiro	10.4	Daca	13.5
Calcutá	4.7	Seoul	10.2	Buenos Aires	12.8

As cidades apresentam necessidades especiais. O mesmo acontece quando aplicamos os conceitos de missão dentro de uma perspectiva urbana. Existem perspectivas que os pastores devem considerar olhando a sua igreja dentro das cidades:

1. A missão que temos em Cristo e as prioridades quando esta missão está inserida no contexto urbano.

2. A visão do povo de Deus quanto à cidade e o povo urbano.

3. Busca de novos modelos missionais.

Estilo de vida e ações urbanas são determinadas culturalmente.